Page 129 - 《中国药房》2021年第9期
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善 。张锡纯结合历代医家观点,将宗气定义归纳如                            乏,损及正常脑功能。《医学衷中参西录》里记载,“此气
          [13]
        下:(1)宗气来源于先天的元气;(2)宗气后天在胸中产                        且能撑持全身,振作精神,以及心思脑力、官骸动作,莫
                                                                       [23]
        生,由脾胃运化产生的水谷精微之气和肺吸纳来的清气                           不赖乎此气” ,也说明宗气充盛对于精神清明的必要
        相合而来,是以源源不断;(3)宗气的实质是心肺阳气,                         性。宗气亏虚对于脑的影响可表现为善忘、迟钝、疲乏
                                                                                        [13]
        在胸中独称为大气,是维持生命的本元,是机体活动之                           等症状,或伴感觉和行为的异常 。诸气亏虚,机体生
        宗主。《黄帝内经》将宗气的生理功能阐述为“贯心脉”和                         化无力,津液不能正常输布,聚而生痰;痰湿雍遏气机,
       “行呼吸”,后世医家也普遍认可宗气是“呼吸之枢机”,                          清阳不提,浊阴难降,上扰头部使神窍蒙蔽、神机受损,
        是激发与调节机体呼吸功能的根本,并且贯入心脉,推                           导致认知功能障碍。
                               [13]
        动浑身血气的运转和灌输 。这两大功能是宗气维系                            2.4 宗气不足与低氧血症
        机体功能的根本,也使得其成为心肺之间联系的枢纽。                               《素问·五脏生成篇》记载“诸气者,皆属于肺” ,肺
                                                                                                      [24]
        张锡纯将“胸中之气”称为“诸气之纲领”,认为宗气是一                         为宗气之主,宗气生于肺而统领诸气,肺气为宗气中具
        身之气的动力所在,是维持全身脏腑之气正常循行的根                           有呼浊吸清作用的重要部分,在肺中进行交换,保证血
        本。《医门法律》言:“人身亦然,五脏六腑,大经小络,昼                        液中氧气含量充足,随血循行供给大脑及全身各器
                                                             [25]
        夜循环不息,必赖胸中大气斡旋其间;大气一衰,则出入                          官 。宗气不足、气化失司,气体交换功能出现障碍,清
        废,升降息,神机化灭,气立孤危矣”,说明宗气还有提携                         浊之气交换不及时,清气补充与浊气排出平衡失调,导
        神明、维持脑力旺盛的作用           [14-15] 。形体依靠气化得以充          致血液中清气消耗而浊气滞留。这种“清浊失调”的状
        实成立,宗气不足阻碍气化导致神机受损,甚至危及形                           况随血脉灌注全身,影响全身各器官,尤其以脑部症状
        体。因此,宗气的基本理论和生理功能包涵了主宰气机                           明显 。肺中肺泡不能实现气体交换,直接影响肺的氧
                                                               [21]
        升降与调控机体神明活动的机制。                                    合功能,造成血液中氧含量下降,进一步出现低氧血症。
        2.2  宗气不足与COPD                                         综上,中医宗气理论可同时阐释COPD与认知功能
            COPD 在中医学中被称为“肺胀”,其发病根柢是本                      障碍的病因病机及临床表现,并且涵盖了COPD合并认
        虚标实。本虚即肺、脾、肾诸脏亏虚,而宗气统领诸气,                          知功能障碍的关键因素——低氧血症的发生机制。宗
        是一身脏腑之气的根本,宗气亏虚是肺胀发生的宿                             气不足是COPD与认知功能障碍共同的病因病机。
        根 。肺气亏虚,司呼吸的能力下降,表现为咳;脾胃运                          3 COPD患者合并认知功能障碍的中医治疗
          [16]
        化无力,肾不敛气,发生为喘;宗气虚衰,全身诸气无力                              COPD病程较长,治病必求于本,对其稳定期的有效
        运行,表现为气急短促、不足以续,并且胸部胀满、言少                          干预尤为必要。COPD患者合并认知功能障碍的病机特
                                                                                                         [6]
        低微。标实即痰、饮、瘀,系慢性肺系病长期迁延生成的                          点以虚实夹杂为主,兼有单纯虚证,单纯实证较少见 。
        阻滞气道的病理产物。《丹溪心法·咳嗽篇》言:“肺胀而                         宗气不足和体质原因等导致的素体亏虚是其发病基础,
        咳……此痰挟瘀血碍气而病” 。患者素体宗气不敷致                           外邪侵袭导致肺卫功能失调、宣发肃降不利是其发病的
                                 [17]
        肺脾两脏亏虚,体内气机不畅,水道通调失常,水停为                           必要条件,二者又相互为因,使病机更为复杂。结合症
        饮,饮聚为痰;又因宗气充实不足,推动血液无力,血行                          状表象及发病根源,笔者认为,COPD患者合并认知功能
        欠畅、碍于脉络,致瘀血内存。如《灵枢·刺节真邪》记                          障碍是以宗气亏虚为本、痰瘀阻塞为标的本虚标实之
        载,“宗气不下,脉中之血,凝而留止”,提示痰瘀伏肺为                         证,宗气不足易使机体反复遭受外邪侵袭,而持续的痰
                                [18]
        COPD反复发作的关键因素 。痰能挟瘀,痰瘀互结,相                         瘀阻塞是导致神识损伤的病理因素。“宗气亏虚”作为其
        互连系,二者产生皆与宗气亏虚有关。《素问·评热论》                          发病根柢,兼有肺脾气虚、肺肾亏虚、营血不足等虚证或
        言,“邪之所凑,其气必虚”,宗气虚衰使COPD患者更易                        痰瘀互结、痰阻脑络等实证,共同导致机体“神机失
        遭受外感内伤邪气的侵袭,导致疾病的急性加重期反复                           用”。受相关医家补益宗气治法的启发,中医对于COPD
        出现 。而COPD患者的病程普遍较长,久咳、久喘等久                         合并认知功能障碍的辨证治疗宜“调畅气机、补益宗
            [19]
                                                              [19]
        不愈的症状严重影响生活质量,使机体气虚更甚,造成                           气” 。按照以上思路,多种中医方剂可在COPD合并认
                                 [20]
       “气虚-加重-虚衰”的恶性演化 。                                   知功能障碍的临床治疗上发挥价值。
        2.3 宗气不足与认知功能障碍                                    3.1 调畅气机
            认知功能障碍在中医学中被称为“呆证”,病位属                            “调补”法以调为先。“调”法既调畅气机,需首先拔
        脑,基本病机是“脑髓消减、神机失用” 。脑与肾关系                          除“痰瘀”和其他阻碍宗气传导的病理因素。中药石菖
                                         [21]
        密切,如《医学正传》中提到,人的智慧和脑力皆由肾精                          蒲气味芳香、行散力强,能化湿邪、辟秽浊,既能豁痰宣
                               [22]
        化生成脑髓充养大脑而来 。人体的正常活动依赖于                            窍、宁心安神,又有平喘之功。清代医家王秉衡认为石
        脑,肾气为宗气之根,宗气不足则肾精亏虚导致髓海亦                           菖蒲是“舒心气、畅心神、怡心情、益心志”的妙药 。石
                                                                                                     [26]

        中国药房    2021年第32卷第9期                                              China Pharmacy 2021 Vol. 32 No. 9  ·1143 ·
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