Page 19 - 《中国药房》2025年2期
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值,拓宽其传承的深度和广度,因而构建传统知识产业 识的优劣,因而往往得出传统知识“原始”“落后”的结
集群已成为当下各传统知识来源国的重要战略。 论,导致传统知识面临着被边缘化、被忽视甚至被误解
我国是传统知识储备国,在国际生物贸易领域具备 的风险,其影响力及受重视程度远不及新兴或主流学术
了一定的资源优势。在我国的传统知识储备中,中医药 领域,这使得国际社会越来越重视传统知识保护及其产
知识占据了相当大的比重,中医药传统知识及其载体 业化应用。由此,推动中医药传统知识的现代化转型成
(如中医的诊法疗法、中药典籍)和衍生品(如中药保健 为我国在中医药传统知识保护领域面临的重要任务,而
品)的多样性和宽泛性使其具备了进一步产业化推广的 中医药的产业化就成为了拓展中医药传统知识应用空
空间。而在传统知识与现代产业要素结合的过程中,除 间的有力途径。
了必要技术的支持外,法律、政策等的规范设置也是必 1.2 多维价值目标下传统医药知识的国际保护框架
不可少的,即一个良性的产业法制环境是有效防范传统 在国际上,针对传统知识的保护,除 WIPO 之外,联
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知识价值被无序转化的先决条件 。以此为题,研究我 合国教科文组织(United Nations Educational,Scientific
and Cultural Organization,UNESCO)、联合国环境规划
国中医药传统知识产业化推广的社会背景与现实挑战
署(United Nations Environment Programme,UNEP)、联
并构建相应的法律政策环境,是实现中医药现代化转
合国粮食及农业组织(Food and Agriculture Organization
型、保障传统知识合规应用的积极策略。
of the United Nations,FAO)、世 界 卫 生 组 织(World
1 中医药传统知识产业化背景
Health Organization,WHO)、世界贸易组织(World Trade
1.1 传统知识的概念界定
Organization,WTO)、国际劳工组织(International Labor
世 界 知 识 产 权 组 织(World Intellectual Property
Organization,ILO)等多个国际组织也出台了不同的国
Organization,WIPO)早在 2001 年就在一项针对传统知
际公约(图1) 。从保护对象来看,这些公约主要包含4
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识持有人权利需求的实况调查报告中首次使用了“传统
类:涉及持有人权利的传统知识保护、作为文化遗产的
知识”一词,并将其界定为“在工业、科学、文学或艺术领
传统知识保护、知识产权中的传统知识保护和生物资源
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域由智力活动产生的创新和创造”。2019 年,根据《保
利用中的传统知识保护。
护传统知识:条款草案》(The Protection of Traditional
Knowledge:Draft Articles),WIPO 又将传统知识的范畴 ILO《关于独立国家土著和部落民族的第169
号公约》(1989年)
限定为“在传统环境下或来自传统环境的智力活动、经
涉及持有人权利 UNESCO《世 界 生 物 伦 理 与 人 权 宣 言》
验、精神手段或可洞见的结果”,包括“诀窍、技能、创新、 的传统知识保护 (2005年)
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做法、教导和学问”。可见,传统的农业、科学、医药学 UN《土著人民权利宣言》(2007年)
知识等都被该草案涵盖在内。
UN《保护民间创作建议书》(1989年)
WIPO把“传统知识”一词解释为一种代代相传的知
作为文化遗产的 UNESCO《保护非物质文化遗产国际公约》
识体系,但其并非一个被精确定义的概念,与之类同的 传统知识保护 (2003年)
表达还有“本土知识(native knowledge)”“乡土知识(in‐ 有关传统知识 UNESCO《保护和促进文化表现形式多样性公
约》(2005年)
digenous knowledge)”“ 土 著 知 识(aboriginal know- 保护的国际协 按类别划分 WTO《与贸易有关的知识产权协议》(Agree‐
议分类
ment on Trade-Related Aspects of Intellectual
Property Rights,TRIPS)(1994年)
ledge)”“原住民知识(tribe knowledge)”“农村人知识(ru‐
知识产权中的传 WHO《2014-2023年传统医学战略》
ral people knowledge)”“民间知识(folk knowledge)”等。 统知识保护
虽然这些概念多为研究者出于不同研究、实践或倡导的 WIPO《保护传统知识:条款草案》(2019年)
国际植物园保护联
需要而给出的不同阐释,且上述表达对象及寓意描述也 UNEP CBD(1992年) 盟《全球植物保护战
略》(2002年)
不完全等同,但这些概念都从本质上传达出了“传统”一 生物资源利用中 UN《名古屋议定书》
的传统知识保护 FAO《保护和适应性管理“全球重要农业文化 (2010年)
词的基本信息,即“传统”是“现代”的反义词,传统知识 遗产系统”的全球伙伴关系倡议》(2002年)
是一个“区别于由大学、科研院所、企业研发中心开发出 UN:联合国。
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的现代科学技术知识的概念”,其本身就或多或少地暗 图1 传统知识的国际保护框架
含了“落后”和“非开化”的意思。 传统知识在人文、历史、经济和精神价值领域的多
传统知识是对当地居民生产和生活方式的集合表 维属性,使得各国际组织所制定的相关文件在保护主旨
达。现代社会对传统知识的审视,往往是在将“传统知 和价值选择上各有侧重。其中,与中医药保护最密切相
识”与“现代知识”相割裂的二元认识论的基础上进行 关的主要包括1992年的CBD、1994年的TRIPS、2010年
的,即把传统知识视作与现代知识完全不同的知识体 的《名古屋议定书》以及《2014-2023 年传统医学战略》
系,用现代知识的价值准则、理论和方法来评判传统知 (其效力已被WHO延续至2025年)。
中国药房 2025年第36卷第2期 China Pharmacy 2025 Vol. 36 No. 2 · 141 ·